一段气功报告－练功要有十大感激思想

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        请，没有在自发动功中的同志，坐的时候不要靠在靠背上，请，没有自发动功的同志坐的时候不要靠在靠背上。请大家坐在凳子前面三分之一到四分之一的地方，请大家坐在凳子前面三分之一到四分之一的地方。站的同志请你两腿分开比肩宽一点的距离，膝盖部位微微弯曲一点，有严重低血压，有严重心衰经常晕倒的同志不要站着，一定要坐着，甚至盘腿坐，如果坐在凳子上有严重的心衰昏倒，经常昏倒和血压很低的同志，如果你坐在凳子上，请你两腿膝盖内侧挨在一起，靠在一起，...而且低血压和心衰的同志要注意深深地吸气，整个过程练功的过程要深吸气，要有意识的收缩前后二阴和小腹，血压很低有心衰的同志要有意识的收缩小腹和前后二阴，这是第一点，这样有利于背部的穴位不至于收到压迫，而不利于穴位的津气震动，坐在凳子的前面有利于刺激大腿根部的重要穴位，有利于刺激长腔穴和会阴穴而出现正常的气功现象反应，尤其是一部分敏感的同志练功会出现自发动功，静坐会导致人由动生静的，外静内动，内动导致外动，坐一坐它要动，要动的时候你不要靠在靠背上，有动的趋势就顺其自然前后摇动，你靠在靠背上就没有地方动了，就容易出现难受的情况，所有不要靠在靠背上，不靠在靠背上身体要慢慢地前后摇动，你就顺势摇动不要控制，想怎么运动就可以怎么运动，靠着了不知道，它一旦出现反应就很凶，不靠着反应是慢慢地来的，所以要这样做。

        第二一点，请大家腰要撑直，不要勾着腰坐，腰要伸直，一定要将腰伸直，要收缩小腹，微微的收缩小腹，请大家撑腰收小腹，这样有利于腰椎和腰肌的放松，有利于调节和治疗腰椎病以及腰肌劳损和中医的肾虚和一些女同志的妇科等病变，有利于气功所说的尾柢关和夹击关的关口气功之气正常的通过。...

        请大家将你的头向下向前低一点，勾个一到三公分左右。请大家将你的头向前向下低一点勾一点，不要昂着头，这样有利于颈肌和颈椎的相对放松，有利于颈椎病变和颈肌劳损，以及头部病症等病症的调节纠正。更有利于气功所说的玉枕关的正常通过，这样做就有利于人体背后正中线---督脉，它主管了，总管了人身的肾气阳气，这是中医的术语，它关系着一个人的精神状态，肾功能的强弱，生殖功能的强弱，性功能的强弱，以及整个生命活动的状态，到底精神好不好就看你的督脉容不容易通畅，督脉的津气容不容易振奋运动，这个姿势非常重要，平常我们上班的同志，你只要这样做就不容易疲劳，所以说我在一些地方的带功讲座有时候连讲一通宵听众可以不疲劳，除了个别神经衰弱，平常睡不着觉在会场里面要睡觉而外，其他的人连做一通宵十个小时，十二个小时，甚至十四个小时不休息，我讲也是不休息，我讲课是不喝水的，其他人也可以不上厕所，十四个小时可以做到百分之九十九的人不上厕所，几千人甚至更多的人听讲，那与这个姿势分不开的。

        第四一点请大家两手放在小腹部位，请大家两手放在小腹部位，放在小腹部位，请将你的两手五根指头微微分开，微微弯曲，好像抱了一个球一样的，五根指头双手的五根指头对着，虎口向外边放在肚脐部位，虎口向外边，五根指头微微弯曲，双手的五根指头对着，五根指头对着。双手的五根指头对着，好像中间抱着一个球或者一个大的水果，空心的，空心的，不是实心的，虎口向外边，悬肘，悬肘，肘，倒肘是悬着的，手在小腹肚脐部位，不要放在大腿上，在肚脐部位，两根指头微微着挨着，两根手十根指头微微的挨着，如果身体素质比较好，就请你将这个距离分开三公分到十公分左右，就好像抱了一个球在肚（子）脐部位，两个手指头就没有挨着，但虎口是相外边的就保持这个姿势。五根指头微微弯曲，如果你的两只手手指头不挨在一起，身体好的同志可以不挨在一起，如果你要分开一寸到三寸左右，小指头最好微微撑直一点，五根指头要分开一点微微弯曲，这样做有利于两手的经络相互感应加强，两只手有六条重要的经络，有手三阴手三阳，与内脏相联系的六条针灸学说中的经络，手指头是重要的井穴，“吃水不忘挖井人的井”，是重要经络的起点部位，所以手指头挨在一起容易产生穴位感应的效应，使人体的上肢形成环状运动的真气运动套路，运动状态，容易出现反应。

        两只手做一会它要慢慢的抬起来，有人那个手要自动的抬了，运动了，你就要顺其自然了，就不要在保留这个姿势了，没有自发动功的时候要保留这个姿势，不要轻易改变，但又不舒服的时候就意味着要自发动功了，你就要顺其自然想怎么动加个意念身体就自然动了，有一点那个意思就要动就不要控制，小动你控制了大动就很难受，手这么做一会手指头要发麻，要发胀，或者手板心中间要吹风等等，两只手有浮力，手要拉开，或者要合在一起等等，你就顺其自然，就不要在保留这个姿势了，没有自发动功的趋势的时候要保留这个姿势。

        腰很重要，开始腰要撑直，以后坐一会自动的变化了，那就顺其自然做动作了，有人认为人体的手上电磁感应比较强，所以两手放在一起容易出现生物电磁效应。

        其次第五一点请大家嘴唇轻轻的闭着，牙齿轻轻的分开一点，舌头微微上翘一点，请大家嘴唇要闭着，闭着嘴唇，上下牙齿，上下牙不要咬在一起要分开一点，而口腔的舌头微微上翘抵着口腔的上边，如果需要调整心脏的功能就请你将舌头撑直舌尖抵着下门牙的牙根，有同志会觉得下肢吹凉风发凉是正常的，不要紧张阿，在这个时候有人会觉得腿要发凉，有凉风在吹是正常的，不要误认为是怎么回事了，一定不能紧张阿，这个时候不少人血压要下降了，双腿要发凉，请不要紧张，低血压的人两腿膝盖要挨在一起刚才说了，一做血压就会下降的，一坐有人五分钟就下降的很多。

        有神经衰弱，神经官能症，有，以前有过精神分裂症等病史的同志和情绪很不好的同志，请你一定要务必将自己的舌头向下，向后边卷曲，情绪很不好的同志，有包袱的同志，有神经衰弱，神经官能症和精神分裂症的同志请你务必要将舌头抵着口腔里面舌头下面那根胫，叫舍下系带，就舌头要向下边，向下后边卷曲，舌头要抵着舌头下边那个韧带叫舌下系带，就说那根筋抵着舌下（韧）系带。

        第四种情况是血压正常而身体肥胖，需要减肥下降体重的同志，请你将舌头放在口腔的中间位置，上下都不要挨着口腔，这样有利于下降体重，以上四种舌头的姿势，每一个同志只需要选择其中一种就行了。

        只所以要这样做是因为嘴唇与脾胃有关系，闭着嘴唇有利于调节脾胃的功能，牙齿与肾的关系密切，牙齿分开一点有利于调节肾功能的肾功能中间有一个开合的功能，一开一合的功能，牙齿平常咬到一起的时间多，所以练功要分开一点，就有利于调节肾功能，特别是有肾脏病变和尿毒症以及糖尿病的同志，一定要不要将牙齿咬在一起，要始终保持牙齿分开一点。舌头与心脏和心功能有联系，中医和气功说的心，包含了大脑（一部分）的功能，包含了精神，意识，思维，情致等活动在内，调整舌头的姿势就有可能帮助调节心功能和入静，气功讲究入静，不容易入静要注意舌头的调节。

        第六一点请大家将眼睛半睁半闭，向下看着自己的鼻尖，请大家把眼睛半睁半闭向下看着你自己的鼻尖，身体好的同志，胆量大的同志，希望出反应的同志，不害怕的同志，没有情绪的同志，哦，最好是把眼睛轻轻的闭上，闭着眼睛听讲，但要用意念观看鼻尖，这样有利于调节注意力，有利于减少光线的干扰，避免光线的刺激干扰，有利于入静。特别是和手的姿势，舌头的姿势相配合就有利于人体前面正中线有一条经络叫“任脉”它主管了人身的津气，津液的津，天津的津，津气，它可以调节人身的营养物质，所以说要这样做，这样就容易导致气功所说的大小周天，前面任脉后面督脉可以自动的接通了。

        特别是双手放在小腹部位，小腹肚脐是人身的中点，用这种方式在加一定的意念调节就容易导致气功中医所说的道理，调节上下平衡，阴阳平衡，气血平衡。结合现代医学来说就容易调整血压，容易使人上下适中。特别是小腹里面有小肠，小肠主管了人身的营养吸收的重要的功能，把手放在肚脐（小腹）部位在加后面的意念就容易使小肠的微循环改善，而使我们吃的东西高度的被吸收了，也就是说有利于增强了小肠的这种吸收营养物质的这种吸收功能。所以气功的很多动作和意念活动都有一定的道理可讲，只不过时间关系不好一一的讲清楚，这是简要的六个姿势，请大家保留这个姿势，在没有出现自发动功前，在没有出现自发动功前，请你要一定要保留这个姿势练功，保留这个姿势来听讲，在我没收功之前请你不要有意改变这个姿势，如果你坐着坐着身体就抖起来了，那手就有浮力了，自然而然手就拉开了，要做动作了，腰要活动了，头要旋转了，恶心呕吐了等等，那就要顺其自然了，说明你反应也比较敏感，以后大家就这样做为练功的开始。练功可以在晚上睡觉前集中练一会儿，其他的时候想一下练功收功就行了，晚上睡觉前集中练个一刻钟，半个小时或者更长的时间。

        有练功就要收功，一定要收功，不收功就会出麻烦，我今天这做为带功的开始，练功的开始给大家讲，一会讲收功，没有讲收功之前，不要因为有反应离开会场，离开会场就会把病变的信号带回家去，会场里边有很多人是有病的，昨天从香港来了一位同志听说来听讲，说有很重的病变说在国外治疗没有（不太有效）效果，昨天听讲说反应很大，而且有自发动功的同志为他治病，那是好现象。

        会场里面有一部分人是病人，病人的信号也会提出来的，好人也会感应到病的信号，在这个过程中一定要收功，在这个过程中是提高免疫功能的机会，不要害怕会对好人起着免疫的作用，接触一点带病的信号可以增加抵抗能力不会导致疾病的，但，一定要收功，你没有等到我教收功就离开的话就把信号，病的信号带回去了，收功我才进一步用功加方法加另外特殊的功法加进去，排除你身上的不是你自己的病变信号，所以说不要着急，个别同志没有收功他就想离开，生怕在外面见不着了，就在外面等着，那就吃亏了，哦，招呼打在前面，请大家保持这个姿势就相当于练功开始了，以后也就这样作为练功的开始，练一练要出现自发动功，出现自发动功顺其自然就练自发动功了，动一动他就会静下来的，那又练静功了，静下来又需要马上保留这个姿势，就这样就练功。

        中间有若干个意念活动要调节，可以随便调节，也可以按我下面讲的调节，也可以什么都不想都可以相当于在练功了，下边假设你希望出大反应，就（都）请你闭上眼睛，深呼吸，哦，气功讲究松、静、自然，调心、调息、调形等等，请大家调节呼吸，把自己的呼吸调节一下，深、长、细的呼吸，尽量的延长呼吸时间，呼吸一次停顿一下，采用停顿呼吸方法，吸完气以后闭一下气在呼气，慢慢慢慢地呼气，微弱的呼气，慢慢慢慢地进入到全身皮肤在呼吸，好像吸气的时候全身的皮肤打开了，呼气的时候全身的皮肤关闭了，这是强壮功需要这样练呼吸。

        有病的同志请你现在呼气的时候想着全身的毛孔打开了，是相反的，吸气的时候全身毛孔关闭了，凡是有病的同志练功就是要先治病，后才出功能，即或你先出了功能都不要先运用，先要清理自己的病症，清理病症的功法配合呼吸是先注意呼气，始终注意呼气不要注意吸气，有病的同志数自己年龄大小次数的呼气，只注意呼气，呼气的时候想着全身的毛孔特别是双脚下边的涌泉穴，也就是前脚掌的中间的穴位叫涌泉穴，全身的穴位打开了，毛孔打开了，随着呼气好像有气在往外部呼，吸气的时候好像毛孔关闭了，意念上想着呼气，全身的病气排出去了，放松了。

        这是有病的同志需要这样做，没病的同志就采用相反的呼吸方法，刚才说了，没病的同志纯粹的强健身体的同志希望你呼气的时候想着毛孔在关闭，吸气的时候想着毛孔在打开，这是一种采气的方法，这是强壮功的简单的呼吸方法，我想这个不难记...（甲）87-2-2

        我想这个不难记，这两点要大家把它记着，要区别有病没病，最好是所有同志都先注意呼气，每一个人都可能有一点小毛病，先排病气，所以练功先放松，注意呼气就放松了，数自己年龄大小的呼气次数，数完以后再数自己年龄大小的吸气次数，要想强壮补虚就用刚才的强壮呼吸方法来数自己的呼吸次数，进行调节呼吸，这样就开始练功了，中间过程可以什么都不想，但为了训练有素，最好是要调节意念，请大家现在尽量想刚才那样深深地呼吸，有一点小反应想怎么动就怎么动不要控制，想叫就叫，想唱就唱，想吼就吼，出汗不要去擦汗，个别同志在擦汗，出它的汗没关系，出汗是在排除湿气，排除病毒。

        凡是要练功的同志，哦，要注意一定要不要带情绪，不要神秘，不要紧张，不要产生不好的念头，不要搞，不要有派别思想，不要有门户之见，不要有宗教思想，不要，不要过分的夸大自己的效应，要尽量的保持一种悟真的态度，处处讲究真的，要保持悟真的态度来练功，这是第一点。

        第二一点凡是练功的同志要注意要有感激思想才容易排除干扰，要通过感激思想来消除自身的情绪。从现在来讲我们国家的形式，改革开放的形式大好，练功、气功的形式也是越来越好的，只有从内心深处感激有关方面的问题才能够调节自己的情绪。

        人最怕悲观，最怕消极，最怕有情绪练功了，要想没有情绪吗？除了刚才说的第一点注意事项而外，有几个不要而外，第二点就要有几个要，有十大要，要从十个方面来树立自己的，培养自己的感激思想，会感激别人的人就能够调节自己的情绪，要用感谢别人的方法来调节平衡自己不稳定的情绪。也就说一个人没有看到光明的一面，没有看到顺利的一面，老是看着缺点，老是看着困难就容易出现悲观，消极的情绪，为了练功顺利的进行就需要在练功的开始要想一下光明的一面、顺利的一面、成功的一面、大好的形式的一面，要培养自己感激别人的这种脾气，这种心情。要有，从目前讲，现在讲要从十个方面培养自己的感激心情。

        第一点要感谢国家的政策，改革开放的政策。感谢国家，国务院体改委和国家科委，以及中宣部等方面用档的形式，正式行文的形式批准成立了全国的气功科研研究会和研究中心，以及人体科学研究会。而且，有一些德高望重的如像是国防科工委前任主任张震寰主任为两个会的理事长，而且有德高望重的彭冲副委员长任名誉会长，有德高望重的钱学森科协主席，钱老任人体科研会的名誉理事长等等，正因为有这一些政策性的领导组织的一些手段，政策性的肯定，政策性的承认气功，人体科学，特异功能等等，所以才有现在气功的热潮，人体科学的热潮，认识到这一点就会消除自己心中的余悸，就会大胆的练功了，就会大胆的讲特异功能研究特异功能了，当然该保密的要保密，不该宣传的就不宣传，这是第一点要感激国家的政策。

        第二一点要感谢众多的在职的和离休的一些革命老前辈和年富力强的一些领导同志，对各级气功科学研究会和人体科学研究会和其他研究工作，研究机构和组织机构的领导组织。没有他们的领导也没有现在的气功热潮。

        第三一点要感激科学界众多的科学家和科学界的领导包括了社会科学家和自然科学家对气功的重视，对气功的研究和对气功对人体科学的反对，哦，我这里说的是好像有点矛盾，但并不矛盾。重视就包括了研究它，怀疑它，否认它，哦，在内了，哦，重视人体科学关注人体科学的众多的科学家的工作，没有众多的科学家的工作也没有现在的大好形式。比如像清华大学的赵南明教授了，北京工业学院的这个谢焕章教授哇，中科院的陆祖荫教授哇，还有海军总医院的冯理达教授哇，广州的林逸昆教授哇，四川的吴邦慧教授哇等等，哈，还有众多的专家教授了，特别是钱老，哦，对于人体科学贡献是很大的，正因为有他们的研究重视，才有现在大家初步认识到有一点科学性。

        也包括了中央党校的一些老师，哲学的老师，像钱俊生老师呀，余晓菲老师呀，还有王锦老师呀等等，他们从哲学的角度，社会科学的角度，善于对气功、人体科学来探讨研究。

        总之，由社会科学家和自然科学家从不同的角度关注气功和人体科学才有现在的大好形式，因此要感谢他们的努力。

        第四一点大家要感谢医学界，体育界，国防、公安，安全等部门，特别是国防，公安，安全等部门对人体科学贡献是很大的。我们国家听说国家气功研究会是挂靠在国防科工委的，不知现在是不是，原来我听说是。而且听说气功科学研究中心也是由国防科工委了什么部门批准的嘛，怎么，我还不太清楚，我听说的。医学界，体育界也更是这样的，阿，对人体科学非常重视，卫生部早就把，84年就把气功的临床研究列为重点课题了，特别是我们国家的体委领导，像李梦华主任了等等前不久我还见了一面，他对气功运用于体育，体育气功的运用也非常重视，所以我们广大的气功爱好者一定要从内心感激医学界，体育界，特别是要感激国防、公安、安全部门对人体科学和气功科学的关心、支持，研究，甚至领导工作在内了。没有国防公安，安全部门的支持那我们这种活动也没法进行下去，像秩序的维持啦等等，那就不好维持了。

        第五一点要从内心深处感谢广大的气功爱好者，我们在这里听讲要考虑到全国有五千多万，六千多万人在练气功，要感谢广大的气功爱好者，各个方面的热情的实践，热情的支持互相配合，不讲门派，不要拘泥于自己的祖宗的传法，师父的传法，不要拘泥于门派之见才能够尽量的普及发展气功。

        第六一点要感激广大人民群众的支持，各界人士，包括宗教界，有功夫人士的支持，但要注意，我们不要因为搞气功就去发展宗教这不好，宗教国家有政策，对宗教的政策国家从统战部门来说有特殊的政策，对宗教来说由于它不适应现在的形式，虽然有信仰自由，但有一定的束缚，我们气功爱好者要注意，搞气功就搞气功，不要有意无意去搞宗教，就不好了。宗教虽然有信仰自由，但是，有很大的束缚性！这一点我是主张搞气功就搞气功，虽然宗教里面有点气功数据，但是挖掘数据不应该去发展宗教，宗教对于我们国家来说只能是引导、管理、教育、改造，要将宗教的积极性引导到社会主义方面来，但要将它的消极性要改革掉，改造掉，要限制它的消极的一面，对此要高度的重视，不要搞错了，当然，也不要因为挖掘各界的气功数据，包括宗教界的气功数据，就把人家挖掘宗教里面的气功数据说成是搞宗教也是不对的，不要扑风捉影，宗教界里面的有功夫的人士通过宗教政策的教育、引导愿意把功法献出来，愿意将宗教界里面的某些练功的方法科学化教出来，改革化教出来，不带宗教色彩教出来，那么我们气功爱好者，气功界也应当说是欢迎他们的贡献，不要认为他们出来教功就说他们在哎公开的发展宗教，违反政策这也不好。

        总之，客观的实事求是的对待，要感激广大群众各界人士对气功的支持，包括对气功方法的传教在内。

        其次要感谢广大气功师，包括出山的，没出山的气功师进行的实验的难道的、献身的贡献。气功师做实验，治病，教功对身体很可能都有一些影响，只要是发放外气，客观的讲都有影响，因此要感谢他们，没有出山的，没有出面的气功师也在无形的支持气功事业，据我知道的好多不愿意暴露真实气功功夫的这一大部分气功师父，在不同的地方都在悄悄地给别人做好事，因此我们广大的气功爱好者要感谢出山的没出山的气功师父对气功的一些贡献。

        再一点要感谢，特别要感谢有特异功能的小朋友和其他年龄的有特异功能的人士最近几年来对人体科学所做的纯洁的献身，包括表演，实验等等实验在内，甚至包括他们接受的打击在内，也就是说没有一些有特异功能的小朋友，和其他年龄的特异功能的人士出来做过一些有说服力的实验，有说服力的小范围内的表演，那么就不容易被一部分人士，甚至一部分科学部门的同志逐渐逐渐承认，认识，重视，也没有现在人体科学的大好形式，这些特殊功能的小朋友和其他人士的特殊功能的实验表演，对他们的身体有特殊的损害，因此我们要感谢他们。

        另外就是第十点，还要特别感谢就是说也要感谢有不同意见的人，对气功和特异功能有不同看法的人，甚至怀疑反对的人，我们气功爱好者也需要感激他们，从侧面和反面促进了人体科学，气功科学的研究、重视、发展。没有这一部分同志的怀疑反对，也不可能有今天这样大好的局面，因为怀疑的同志，反对的同志常常是最负责的同志，他们最善于从科学的道理，从非常成熟的科学的道理，很谨慎的角度来认识气功，特异功能的现象。他们提的问题常常带奥妙，常常带要害，只要他们能提出一些问题我想可能是非常有价值的。

        我跟着一些科学家们做实验，我都希望他们提出怀疑反对意见，他们怀疑的刚好就是要做的，他们不相信的刚好就是最认真的，最需要认真的，最能够说明问题的。比如像我与清华大学气功科研组，请出现自发动功的同志不要紧张，阿，有相当一部分同志在小动，不要紧张是正常的。比如像我与清华大学做实验，开初有一位教授不太信的，我特地告诉他们请他来参加实验，让他设计比较难的实验，哎，做成功了，听说后来他还特别相信，我跟他见面的时候他特别热情，阿，而且有一个实验，像正烃烷溴的取代反应，有同志认为耍魔术能成功，认为气功外气的实验是魔术可能，就是说把红色的液体变成白色，改变颜色，因为魔术也会变颜色呀，所以怀疑的同志甚至反对的同志，我想这个问题提的有道理，别人魔术确实可以成功呀，于是我与清华大学做实验就做了这样的实验，让密封的正烃烷溴的这种液体，红色的棕红色的液体，一个玻管的液体在远距离，没有光线的情况下，晚上做，避光，发功，使它一个试管的液体上边三分之二改变颜色变成白色，下边三分之一保留红色，这个实验就是由那些不相信的人，怀疑的人，反对的人提出来的，由于他们怀疑反对认为是魔术，所以就做成功了这个实验。

        这个实验的成功说明魔术不能成功这不是魔术，因为魔术要变就会把整个试管的颜色改变吗？怎么会同样的液体中间没有加东西隔着它，为什么能只变上面三分之二呀？况且上面变了颜色的东西比重比下边重，浮在上边，这就可以让他们相信了，这个实验就非常有趣，所以我的体会是人体科学气功的大好形式的来临也来源于对人体科学的怀疑和反对，正由于有人相信，有人怀疑，有人反对，相信的人就会加紧研究，反对的人就会加紧反对，这两个力量就合在一起来了，就怕不关心了，那个三天打鱼，两天晒网，当一天和尚撞一天钟，消极的态度是最难办的，只要你关心嘛，不能证实就证伪嘛，不能证伪就证实嘛，这样多好，所以我认为要感谢这一部分同志。

        所以别人说我是封建迷信呀，什么江湖骗术呀，我都不在意，我认为别人不理解没关系，哦，他说是封建迷信我不封建迷信就对了嘛，而且我是从来不信封建迷信的，我哪怕是参观庙宇从来不烧香拜佛的，哦，从小都是这样的，哦，别人说一说没关系，他说封建迷信说明他反对封建迷信，这与我的意思是一致的，哦，也与整个气功的意思是一致的，因此我们要注意保留以上十个感谢的心情，只有注意以上十个方面的感谢就会消除矛盾了，我们很多同志练功哇，想不通这样，想不通那样，不知道感谢各个方面。

        刚才好像(没)说着了，特别要感谢新闻界的宣传，没有新闻界的刚开头的大量的一分为二的宣传那也没有现在的人体科学的发展，如像《光明日报》三次头版报导了我与清华大学，科学院等方面的实验及有关治病的情况，《人民日报》海外版也报导过，还有其他的一些报纸也报导过，像今天到会的还有刚才见面的，还有《健康报》的总编副总编，他们都非常关心和重视气功。在医学方面的运用等等，我看《健康报》曾经也报导有一些数据等等，总之多家新闻界可以说，我们国家很多新闻界对人体科学气功科学都做了不可磨灭的，有着里程碑的这种贡献，但是刚开头不是过头了，哦，由于气功热潮起来了还需要进一步的引导到正确更正确的顺利的方向，不加引导那就会出现另外的现象，那就不好了。大量的工作好像还需要我们新闻界去进一步正当的把关报导，正常的把关宣传。

        要宣传气功的一定的科学道理，尽量的揭开它神秘的面纱，其实气功并不神秘，一部分人把它搞神秘了，宣传它就在于要揭开它的神秘面纱，宣传它就在于要普及它，普及它就不神秘了，普及它就可以提高了，提高了就可以研究了，研究了那么就科学性就越来越明显了，好像新闻工作的任务特别重，没有新闻工作者们的继续努力，气功的大好形式往何处去呀，那就很难说清楚，哦。

        科学道理不由大家来研究，不由大家来实践，那还没有搞出来之前很容易被人们盲目的相信，现象盲目的去琢磨，就容易误入新的迷信阶段，所以我们新闻工作者，新闻界对气功对气功科学做了大量的工作，做了刚开头的宣传，我们应当特别感谢他们，但是，更重的任务也希望建议他们，就说像彭冲副委员长早就在十一点工作意见上讲了，要像中央电视台宣传《瑜伽功》那样配上音乐、美好的景色等等也能治病嘛，教教功大家不是就了解了嘛，就是说要利用电视呀等等方法来宣传，这一些就是说就有利于大家从宣传方面得到一些好处，尽快的得到一些揭开面纱的这种知识，那就比较就是说容易正常的发展气功了，这是以上十个方面需要感激的。

        这是练功的同志要保留一种感激心情才能调节情绪，不然就不容易调节．

        第三一点练功的同志在练功前，练功中，要区别一下气功与封建迷信，与宗教，与精神病等重要问题，才能正常练功，要认识到气功的起源不是封建时代，它起源于七千多年以前，现在有数据记载是七千多年青海附近的考古发现，有导引图像已经是七千多年了，马王堆导引图也是几千年了，文字记载三千五百多年，而封建时代大家算一算才几千年了？也就是说气功不是封建时代的产物，这是第一点。

        第二一点要认识到在封建时代不少的老前辈和一些数据上有记载，老前辈讲的，数据上写的在封建时代气功就被封建时代的封建迷信打成了邪法、邪术、妖、精、鬼、怪，一些有特异功能的，气功功能的古代练功的人士被封建迷信的时代，信封建迷信的人说成了是妖、精、鬼、怪，所以在封建时代，练功中的有功夫的人士就上山了，被迫上山去练功隐居了，因此气功与封建迷信在封建时代就是两回事，要区别开来。

        第三一点近代气功特别是我们国家解放以来，随着整个国家都反对封建迷信了，包括宗教界也反对封建迷信了，宗教界的气功人士也反对封建迷信了，那么现代气功就与封建迷信那纯属是两回事了，而且是反对封建迷信的，而且对封建迷信的反对还特别有利。就是在古代真正的气功都是反对封建迷信的，所谓“道高一尺，魔高一丈”就是反对封建迷信的来历，就是一个例证。就是说封建迷信的人用收鬼的方法，道士去收鬼，收妖，结果他没有功夫，在那里“起灵开”，“起灵开呀”，“起灵开呀”，在那里摇铃铛呀去收鬼，其实呀，那个地方很可能不是什么鬼，就是有特异功能的气功功夫人士在那里穿墙过壁呀，或者是搬运呐，或者是什么什么治病呐，有的把他当做鬼了，一些搞封建迷信的道士，巫婆就摇着铃铛“起灵开”去了，哎，去干什么去，去收鬼，去收魔，结果得了一句话“道高一尺是魔高一丈”，怎么收的住呀，他没有功夫，假的还把真的搞着了哇？！所以古代真正的气功家，高级功夫气功人士，在封建迷信时代都是反对封建迷信的，这纯属两回事，我们练功的人一定要区别开来，才会正常的练功。...